另一个星系，另一片星海……跟我们这里一样，那里充满了欲望和斗争，而那些在斗争中涌现出的天才，会被称为英雄，他们改变了这个宇宙，也会被历史所铭记……

当黑暗即将吞噬这个充满亡灵的世界你将看到无尽的光明带着永生的人超脱生命的极限---光明就是黑暗中的亡灵打开你的心底释放你的灵魂随着永生的人类升华超脱脱离生命的束缚你将得到永生......

身为永远十七岁的偷窥狂啊不对，是永远十七岁的妖怪贤者八云紫的弟弟，八云墨感觉压力山大。 虽然他不用担心被自家姐姐大人脸滚键盘什么的，但是…… “墨儿，你刚才肯定在想一些很失礼的事情对吧！？波与粒的境界！” “不要啊姐姐大人……” 轰…… 被轰飞到了魔法之森的八云墨，看着眼前的黑白，囧囧有神。 “哟，八云家的小哥，咱们来上一炮吧DA☆ZE！”

世上有蛊，数六。渐次成熟。百年得出一蛊。首出之蛊，乃最弱，二出渐强，最末者乃是世间所有蛊虫之主。 此蛊非蛊，乃是天地之精，身形皆似人，世人俗目，不得辨出。 太平盛世，却逢末蛊出世，六年有余，本来平静的尘世，乍然狂风骤雨。 一个平静的小城，一户百年书香门第，深夜红影，榆树下的低语，一切爱恨生死，将天下最奇诡之物，发挥到极致。 蛊

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（一一○二～一一二五）年间北宋都城东京开封的情况，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景。

明传奇《荆钗记》，南戏剧本，作者不详，一说是元人柯丹邱所著，王国维却考定作者为明太祖第十七子宁王朱权。《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》、《琵琶记》号称五大传奇。《荆钗记》全剧四十八出，叙述王十朋、钱玉莲的故事，内容豊富，但结构及描写不佳。钱玉莲拒绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。后来王十朋中了状元，因拒绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的地方任职。

话说当年无数人相信某些所谓的2012年12月23日将未日的谣言，进而花光一生的积蓄，屯粮屯油无数，以备急需。以至市场上的粮油价格暴涨！据说已达到供不应求的地步了，而国家也不得不加大粮食进口力度，以备供应。当人们安然度过那特殊的一天后，信者便拍着脸后悔了，不信者便开始幸灾乐祸了。 然而，事实证明，信者是对的，只不过那时间向后推迟了十年而矣。

死亡与希望的距离有多远？答案是什么？我一直都在寻找。 为了追求答案，一直在钢铁庇护之下的我跨越了世界最广阔的海洋，来到了真正的战场，开启了一场为了拯救而进行的逃亡。 为了完成远征拯救任务，十名特遣队员带着迷茫却义无反顾地奔向了死亡战场，生命与死亡的碰撞，在死尸之上，终于绽放出希望的光芒。 带着希望之光，反击吧！拯救者！

《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。他死后由门人汪本轲编辑成集、刻于万历四十六年（1618年）的《续焚书》，5卷。两书收录了这位著名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。

被誉为明代《山海经》的《赤雅》，其主体是先秦至明代中原各史书所载南方各族神话、传说、故事以及与南方民族风物相关的中原古籍及名士的诗词、典故、题词、摩崖石刻、引言和邝露个人受广西壮瑶民族风情激发而创作的散文、诗词，它是古代壮瑶等南方民族民间文学之集大成，在中原产生不小影响，说明民族文学具有很强的辐射力。此书又是民族文学与汉文学之合璧，足见我国南方各民族间关系之密切。