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第六十二章 东北马家(3 / 4)

跳大神 崔走召 3238 字 2021-06-08

自身所学之本领应当用来帮助人,而不是孤处于道观之中修得这般自身,曰久之后,道心渐变,传说他师父看穿了他的心思,觉得他修道动机不纯,深怕他误入了邪道,于是便罚他面壁三年,希望他能改过自新,哪成想等到三年过后,那马先生竟然无故失踪,只留下一身道袍,原来他在面壁静思的途中似乎感应到了天道,于是还俗而去游历天下。

他在游历的途中路过京城,结交了当时一位汉族皇家萨满,两人一见如故,于是便结为了异姓兄弟,在那位兄长的指点之下,马先生接触到了巫教‘茫茫苦海,众生平等,只存心恶,无有外妖’的教义,他天赋极高,竟然将自身道术与巫教的本事结合,另创一派,据说他效仿萨满祖师,花费了五年的时间走遍东北,同许多受雇与皇家萨满的妖邪拜师结约,可以通过自身的道行在关键时刻请它们上身帮忙,不过他也明白,自己说到底只是龙门派的叛教之人,龙门派虽然将他除名并四下封口,但他心中仍有愧疚,此为马先生生平一大恨事,所以他对外从不公布自己名字,而所创此派也无任何教名。

最后马先生回到奉天(沈阳),开始用自己所学之事帮助贫苦百姓,他的驱邪手段是结合道术与巫术请仙上身的方式,所以每次行事,都要亲身前往,不到数年马先生威名远播,甚至有外地人士千里赶来求助,大家都不知道他的姓命,但是每当有人询问,他们都会说此行的目的是‘请救苦救难的马先生亲自出马帮忙’。

年长曰久,请‘马先生出马’也就成了很多地方驱邪的形容词,而再到后来,马先生的后人就被称之为‘东北马家’,而他们的所收的弟子们,也就被称之为‘出马弟子’了。

通常在现在这个社会上,人们往往分不清‘出马’和‘跳大神’的区别,以为他们本是一回事,其实这是错误的,因为真正的出马弟子虽然也可以请来外仙附体,但他们都要拜那些外仙(多半为得道的动物,例如胡黄)为师,但是正统的萨满却不一样,他们只贡天地,同外仙为同辈同修,特别是皇家萨满一脉,因为早年间大萨满‘青巴图鲁’曾经同诸多外仙定下盟约,所以他们甚至可以驱使外仙,而他们驱使诸多外仙的‘信物’,便是帮兵口诀,这也是帮兵口诀跟寻常萨满歌的区别所在。

那韩万春说的很对,跳大神跟出马本身就是两回事儿,那些出马弟子们只要机缘巧合,拜老师,立堂子之后,就可以请那些外仙上身,但是主动权却不在他们的手里,而且现在骗子很多,往往会吹牛就能忽悠人,就像韩万春这类的选手,哪像萨满一派跳神,

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