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第两百三十七章 神的第五天(2 / 3)

付青君停下了脚步,静静听着。

这个大山...

不是自己之前,做机械蜗牛主机生产线的故事么?

他揉了揉肚子,忽然想起了久违的螺蛳粉。

“神的第五天。”

树荫下,老人翻开了新买来的历史书籍,给几个孩子念道:“第四天里,荷梦斯用背负的大山,考验苍生,最后让开天辟地后的人类,有了喜怒哀乐恨...有了这些情绪,才能突破到下一个境界,从胚胎中化为人。”

“胚胎化人,是对应金丹化为元婴的突破之法?”

一个半大的聪明小孩大叫道:“怪不得,这就是变成人啊!《神的祝福》里的第五天,暗合突破之道。”

“很聪明,没有喜怒哀乐恨的生物,是不可能从幼神境突破,从胚胎中诞生的,是残缺的。”

老人笑了笑,说回正题,“孩子们,我们继续说,第四天的喜怒哀乐恨,还是不够,因为荷梦斯在第五天里,发现了人类这种生物,还是缺少了最关键的东西。”

“什么东西?”

“对啊。”

“明明都已经有了情绪,人还缺少什么?”

“我不明白。”

孩子们热烈讨论。

“是善,与伪善。”老人一脸慈祥,“或者说是,除了情绪外,人还需要有辨别善与恶的能力....人,光是有情绪是不够的,要有善恶观,那时的人类还缺少这些东西。”

“所以呢?”

孩子们仿佛听着做人的故事。

毕竟开天辟地的人类神话,也是教导做人的典籍,如何做人,如何成人的启蒙读物。

“真笨,当然是在第五天里,给予善与恶啊。”老人理所当然回答,“那一场战争,象征最善的人与最恶的人,最大的善与最大的伪善,融合在一起成了一个真正的人类,才打败了那一个怪物!”

老人指着一副壁画。

一侧的黑暗天空是黑暗邪恶手臂。

一侧的光明天空是象征知识眼球。

一个人类,归倒在分割线的中央,似乎预示着人类的某种蜕变一般。

这正是那西卡教授新编的完整版《玛雅文明编年史》的最后一页,附带满是神话寓意的壁画名称:

【荷梦斯之眼,人辨善恶图】

人辨善恶...

孩子们看得心驰神往...

可是想了想,一个孩子挠头道:“原来是这样,第五天,人辨别了善恶,可是我还有一个奇特的问题

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