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第662章 尧舜之世(2 / 3)

于久远,庆忌也不晓得,尧舜究竟有没有传说中的那么伟大。

「右丞相此言差矣。」

邓析嗤笑了一声,说道:「为尧舜之民者逸于尧舜之臣,唐、虞世界全靠四岳、九官、十二牧,当时君民各享无为之业而已。」

「臣劳之系于国家也,大哉!」

「是故百官逸则君劳,而天下不得其所。」

「如此,右丞相又怎敢说尧舜之世甚光美?」

邓析的这一番话,可谓是「杀人诛心」。

其意为:当尧舜之世的百姓,比当尧舜之世的大臣要自在安逸,尧舜的时候全靠四岳、九官、十二牧这些官吏。

当时的君和民都安享无为而治、安居乐业的生活。

大臣的辛勤管理维系着国家的前途命运,真伟大啊!

所以说,百官闲暇则国君劳累,而天下人还不能各得其所。

值得一提的是,四岳、九官、十二牧,皆为尧舜时代官名。

四岳,相传是为羲和的四子,分管四方诸侯。

九官,即伯禹为司空,弃为后稷,契作司徒,皋陶作士,垂为共工,益作朕虞,伯夷作秩宗,夔为典乐,龙为纳言。

十二牧,则是十二州之长官……

「邓析!」

还不等孔丘涨红着脸发怒,坐在一边的治粟内史曾点,就忍不住瞪着眼睛,怒气冲冲的指着邓析,唾沫星子直飞的骂道:「匹夫!」

「尧舜这样的千古圣君,上古之世的繁华,也是你这等蝇头苟利之人,所能恶意中伤的吗?」

「真是岂有此理!」

「呵呵!」

邓析不屑一顾的冷笑道:「天下熙攘皆为利往,庙堂蝇营皆为名来,我邓析,正是为名利而来!」

「尔等有论道天下之心,实无自证自辩之癖!」

「殊不知,纵然天命所归,仍需人事努力耶?」

「一味地恢复古制,而不思革新鼎故,于国可有益哉?」

「你!」

对于邓析的这一番话,曾点却是无论如何,都无法去辩驳的。

毕竟,吴国而今在庆忌的统率之下,上上下下,都在以「革新」为一种主流!

见到没有任何人敢与自己争辩,邓析又暗暗思索了一下,遣词造句之后,这才向庆忌躬身行礼道:「大王!」

「治世用端人正士,衰世用庸夫俗子,乱世用憸夫佞人。」

「憸夫佞人盛,而英雄豪杰之士不伸。」

「夫惟不伸也,而奋于

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