因为与那个希伯来女子的私情，在君士坦丁的圣像破坏运动中擅离职守，前往贫民窟看望私生子，被保罗派穷人暴动捣毁了保卫的圣物，私生子也因为晚了一部在动乱中被房屋起火窒息而死。

因为抱着烧焦的婴儿残骸在废墟里被路过的教士看到，希伯来恋人一位失去了财产和家人，被君士坦丁的某位权贵所霸占，并诬陷他为异端，食用婴儿并进行邪恶的仪式，最终关进水牢，用各种酷刑进行“审判救赎”，试图逼出身体里的魔鬼，

但也因为保罗派穷人暴动再次发生，洗劫捣毁了他所在的教堂，让他和很多异端一起从禁闭室里逃了出来。

到了这一步，他的信仰彻底崩溃了，到底是自己的信仰出了问题，还是这个世界出了问题。

但是通缉被魔鬼附身异端的命令很快遍及拜占庭的各个行省，所以他不得不隐姓埋名，从小亚细亚省逃入了比邻的保加尔王国。在那里遇到被放逐的涅波里斯派教徒，这些被排斥的异端教派，在异族人的过度里，坚持着对上帝的虔诚和信仰。

受到亚述教会的洗礼和影响，发誓要找回自己的荣誉和救赎，正逢信奉希伯来教的可萨突厥汗国和阿拉伯人的阿巴斯王朝因为信仰问题开战，以雇佣兵的身份前往这个恋人出生的国度，希望寻找到自己的答案，遂将那里定位自我放逐和救赎的终点，参加了北阿拉斯罕草原的决战，受伤中遇到酷似恋人的匈人女子，在照料中抚平伤痕进行表白，结果战后却发现她已经被希伯来人富商卖给了伯伯尔人的酋长。

仿佛是上天的捉弄，为了忘却这段伤痛。

他又随可萨突厥的商队参加栗特商人在布哈拉发动的暴动，再次遇到一名亚美尼亚女子，对方的家族有意招他入赘，结果暴动被告密，亚美尼亚女子全家被杀，只有女人幸存下来被当作战利品，送到巴格达的奴隶市场去去。

布哈拉失败后他又参加了安息的遗族在泰伯里斯坦发动的起义，再次遇到一个敢爱敢恨的斯拉夫女子，雇佣兵同伴的妹妹，倒追了一段时间后，终于在稍微撬开他的心防，但随即在大食军队的镇压行动中，被凌辱惨死。

这一刻他几乎以为，自己是被邪恶俄的异教徒所诅咒了，在龙空山那个被摧毁的异教徒祭坛上，淹没在血泊中的老祭祀守望，用生命最后的力量发出诅咒“诅咒你所爱的一切被夺走，诅咒任何敢于爱你的一切最凄惨的下场。。”

泰伯里暴动被镇压后，他随残余部众，自暴自弃的逃入唐朝的安西都护府，差点倒毙路旁，遇到正在游历西域列国