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第九十六章 以血灌溉神明(2 / 3)

了五六分钟后, 他果断控制伤口愈合。

“现实的炁太微弱了, 不吃东西无法维持我的肉身力量。”

感受着腹中的饥肠辘辘,韩景略有些在意的看了一眼土地神尸首。

此时尸首稍微鼓涨了一点, 但面板显示上、却还是三星神明,而非之前的四星。

“被古蜀之铜抽取了太多力量,不知道我要流多少血才能让他回到四星, 巅峰更不知道要花多少岁月。”

望着尸首、韩景略微微皱眉。

如果他没有记错的话,面板一开始对于土地神的称呼是“江夏土地神”。

追溯时光,江汉被称为江夏时,最少也有一千五百多年的光景, 第一次被称呼为江夏,更是到了东西两汉时期。

也就是说、这尊土地神,最少是一千五百年前的产物,甚至更早。

韩景略并没有小瞧土地神, 因为他知道, 在宋朝出现大规模封神以前,土地神才是民间祭祀的主要对象。

从先秦开始, 大夏先民早就有对土地的崇敬和膜拜, 但由于“土地广博, 不可遍敬也;五谷众多,不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社“, 按照民间的习俗, 每到播种或收获的季节,农民们都要立社祭祀, 祈求或酬报土地神。

古人认为土生万物,所以土地神是广为敬奉的神灵之一,从上古开始, 土地神就成为了祭祀系统中的祀典之神。

土地神掌管本地的生养万物, 江夏一词足以说明管理范围之大,毕竟江夏在两汉时期是一个大郡, 提领十四个县。

两汉……

那是比玉皇大帝出现还要早的时期, 毕竟玉皇大帝被册封时, 已经是宋朝了。

在两汉、除了应该祭祀的昊天, 汉朝人普遍祭祀三皇五帝,和东皇太一。

盘古也是到了汉末才出现,所以这尊土地神的价值巨大……

看着这尊仿佛朽木的土地神,韩景略只能寄希望于炼化它后,能获得一点关于修炼的信息。

想着、他把土地神尸首藏在了早早准备好的一个墙壁暗格里,然后想了想,调动法力把化作铠甲的古蜀之铜覆盖所有墙壁。

哪怕连大门,也用古蜀之铜覆盖除了一扇薄薄的青铜门。

他没有太好的储物手段,或许等修为上去后,能开辟一个用来储物的东西。

最后看了一眼地下室, 韩景略走出地下,来到了地面的花园。

此时

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