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第七百零一章思维与问题(2 / 3)

界五行之时才发现这不过是一个幻境,并没有想象中那么美好。人人都希望跳出三界五行,但这只是天道的一个状态。一旦沉沦其中,那么万族都会毁灭,但对天道来说根本不算什么。”

“可是如果没有一个稳定的美好的状态作为追求,万族会被压力击垮的,到时候还不是一样完蛋?”

“可以作为一个不能实现的目标,可以期待,但不能实现。”伏羲说道:“而且一般力量也对抗不了玄道,能实现常道的还是极乐世界,还有元始天尊,甚至是女娲娘娘,这四位圣人都可能为了争夺气运,对万族做出承诺,许诺三界生灵以永恒不变的常道,让万族能够获得一个永远的乐土。”

芸姚也不知道说什么好,三皇五帝看得很远,但真的是很矛盾。只怕万族宁愿在安逸中溺毙,也不乐意直面残酷的玄道。所以只要圣人许诺的话,万族都很乐意接受。

以前常道只有一个,那就是跳出三界不在五行,这只有极少数的人才能得到,就算是神仙都没什么机会。而极乐世界却把常道推广到了每一个人面前,只要他们跳出轮回就能去乐土,虽然难度依旧不小,但范围已经很大了。

那么下一个圣人如果想要和西方教争一争,肯定是进一步放低要求,比如买赎罪卷就可以进入乐土。反正一定要比极乐世界的门槛低,不然怎么竞争得过西方教?

所以随着竞争的进行,常道的门槛会越来越低,势力会越来越大。如果没人挺身而出的话,等到三界毁灭,那就为时晚矣。

不能用当前思维解决当前问题,因为当前问题就是当前思维的结果。到常道扩散,再想解决的话,那基本就不可能了,所以必须在常道的危害还没有出现之前防患于未然,先跳出当前思维。

三皇五帝选中芸姚是有原因的,一她是截教教主,二她是唯一一个身上有诸多因果的修士。别人修仙都避免因果,只有芸姚反其道而行。所以他们想来想去,芸姚扮演对抗常道的角色是再合适不过了。

芸姚无言以对,只想问问这个责任给了自己,那三皇五帝难道就隔岸观火?这不合适吧?他们既然提议了,怎么也得有点作为。

三皇五帝一眼就看出了芸姚的想法,伏羲说道:“跳出三界不在五行,我们已经没办法干涉三界的运转,现如今我们的影响力也就在华胥国内罢了。这就是常道的危害之一,一旦实现就再也难以逆转,你现在所见我们就是被困在常道之中,就算我们能看到问题也无法解决。所以我们选择了你。”

看到了问

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