贈牧之》云：「前身恐是梁江總。」皆未可與言史也。

十一

老杜《贈李祕書》：「觸目非論故，新文尚起予。」太白《酬竇公衡》云：「曾無好事來相訪，賴爾高文一起予。」韋蘇州：「每一覩之子，高詠尚起予。」昌黎《酬張韶州》：「將經貴郡煩留客，先惠高文謝起予。」豈非用事偶合？數公非蹈襲者。

十二

千里蒪羹，未下鹽豉，蓋古未受和耳。子美：「豉化蒪絲熟。」又：「豉添蒪菜紫。」聖俞《送人秀州》云：「剩持鹽豉煮紫蒪。」魯直：「鹽豉欲催蒪菜熟。」

十三

萊公外傳記：公所得厚俸，惟務施予。寢處一青幃三十年，有親厚者求之，欲其易去，公笑而答曰：「彼詐我誠，雖敝何害？實不忍以敝獲棄耳。」蘄者媿之。故魏野詩云：「有官居鼎鼐，無地起樓臺。」及北使來，顧望縉紳而問迓者曰：「『無地起樓臺』相公安在？」其清望為人所景慕如此。然永叔《歸田錄》頗論其侈汰，司馬溫公亦云，豈非奢外而儉內歟？

十四

昌黎《寄崔立之》云：「傲兀坐試席，深叢見孤羆。……四座各低回，不敢捩眼窺。」可為善言場屋事。若平日所養不厚，誠難傲兀也。

十五

沈攸之晚好讀書，手不釋卷，嘗歎曰：「早知窮達有命，恨不十年讀書！」坡《再和劉景文介亭》長篇云：「早知事大謬，恨不十年讀。」又云：「文如飜水成，賦作叉手速。」乃《北夢瑣言》記：溫庭筠才思豔麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成，多為鄰鋪假手，號曰救數人也。余嘗以「八叉手」對「三折肱」。

十六

溫公自稱「迂叟」，香山居士亦嘗以自號，其詩云：「初時被目為迂叟，近日蒙呼作隱人。」司馬豈慕其洛居有閒適之樂耶？

十七

白樂天云：「身閒當貴真天爵，官散無憂即地仙。」蓋用顏蠋晚食當肉，早眠當富，無事當貴也。

十八

白獻晉公云：「聞說風情筋力在，只如初破蔡州時。」雖敍其功業與壽康，其語緩而不迫，此可為作詩法也。

十九

齊謝嘏出守建安，于宣猷堂飲餞，並召時才賦詩，用十五劇韻。蕭愷詩先就，其辭又美。簡文曰：「王筠本自舊手，後進有蕭愷可稱。」《長慶》云：「萬言舊手才難敵，五字新題思有餘。」

二十

樂天云：「樂可理心應不謬，酒能陶性