乙等九人为先天之人；其他又有玉鼎、赤精子、黄龙真人三人为先天灵物得道化成人形的修士。

据说这玉鼎乃是一块先天玉精，黄龙乃是先天龙族中的黄龙一脉子弟，赤精子乃是先天火精得道，这三人乃是先天而生，顺应天道，天地开辟后，吸取天地之灵气，采集日月之光华，化成人身。这十二位弟子俱是先天道体，心性坚韧之辈，被元始收为入室弟子，他们便是日后被世人所称的阐教十二金仙。

另外，更值得一提的是出了大阵的十三人中为首的修士，他乃是天地初开时形成的先天灵棺所化形成人的，本体乃是一口巨大的灵柩，因灵柩对应天象，灵柩尾端常年燃有一盏灵灯，故这先天棺材所化之修士自称为燃灯道人。燃灯道人修为高深，心性坚毅，元始推算之下得知自己与燃灯道人并无师徒之缘。但元始爱其才华，便让这燃灯当了其客卿，帮助他管理昆仑山众多外围弟子。

元始所收的众多外围弟子都是生于昆仑山中的先天灵物所化成人形的、天地初开，顺应天道所生成的先天之人居于昆仑山中的。这些昆仑山上的修士世居于昆仑山中，他们虽然没有被元始收入弟子，毫无师徒名份，但俱以元始为尊对他执师礼，对外则自称是三清弟子，一来二去他们就变成了元始门下的外围弟子，即是成为了日后阐教的后备人才贮备中心。将此事交与燃灯管理亦是减轻了元始的负担，一举两得。

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