变，但迦图人亘古不变……

这些都是迦图人常挂在嘴边的话。

纵使渡过了无尽之海，从阿玛拉的大草原来到了潘德，迦图人却仍坚持着他们传统的生活方式，抗拒改变。

在脱离了奥萨皇帝之后，独立到东北草原封闭自守的一百多年里，迦图人的生活极为艰难。

由于草原与诺多森林接壤，而诺多精灵极度排外的文化和对人类的仇恨，使得他们与迦图人冲突不断。

但大多数迦图人都只是把诺多精灵当作凶狠无情的对手，痛恨诺多精灵们精良的武器盔甲，却从来没有试图去学习诺多精灵们先进的技术。

大多数古板的迦图人会把诺多的装备视作亵渎神明‘因达尔’的邪物，触碰之后会带来诅咒，所以在缴获之后甚至会将其销毁或是抛弃。

而诺多精灵马更是被他们视为邪恶的妖物，在很长一段时间里，迦图人对诺多精灵马是见则杀之的。

愚昧吗？

当然。

可那个曾经引领世界数千年的东方古国，在游牧民族统治时期，也做出过无数比这更愚昧的事。

似乎唯有传统、神灵、骑射以及劫掠，才是草原人的一切。

但扎卡尔不一样。

他是迦图人中的异类。

在多次与诺多的交锋中，扎卡尔意识到了诺多技术的先进性，精良的诺多复合弓和坚韧的诺多剑给他带来了相当大的震撼，诺多精灵马快速强韧又灵巧的特点令他羡慕不已。

在一次与诺多的遭遇战中，尽管想到了老人们所言的诅咒，他还是试着把一位倒下的诺多战士的武器装备扒下来，并且抓获了受伤的诺多精灵马。

他换上了诺多的战靴，挎上诺多的长剑和盾牌，骑上了诺多精灵马，却发现什么都没有发生……

所谓的诅咒不过是那帮老古板的迷信罢了！

他骑着诺多精灵马，穿着一身拉风的诺多装备，在迦图部落中招摇而过。

老一辈的迦图战士对他怒目而视，大声咒骂着他，讲起了古老的诅咒传说；但许多年轻的迦图战士看到了他们的偶像穿着诺多的装备，诅咒的传说不攻自破。

此后，扎卡尔不再苦守着部落的传统，他开始有意识地收集诺多的装备，并开始引进各个国家的先进技术。

他袭击了诺多的哨兵和巡逻队，为他年轻的追随者换上了诺多的战靴；

他劫掠烈狮境时偶然遭遇到一支奇怪的女巫弓箭手，他敏锐地发现了这群女巫的弓箭相当不错，而且比起诺多精