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第二十九章 野猪索命(4 / 5)

入更多的力量,尽全力搞清楚它们究竟是不是正常的。一旦确认为不正常,那么将遵循抓捕王全时相似的思路,尝试将隐藏的能力者找出来。

陆铭与张定山两人的工作便复杂了一些。他们要追寻过往,要去调查那些发生在过去二十年到过去一百年间的自杀桉,去分析他们的死亡是否正常,由此来推测在过去年代是否存在这种能力者。

几十年前的桉子,调查难度毫无疑问很大。尤其是更久远一些的年代,资料记录都很不健全,甚至于认识当事人的人可能也老死的差不多了,查起来就更难了。

说不定某些事件,还要从民间传说和古籍记载上去查。

但事情再难,也还是要硬着头皮去做。行动二队存在的意义便是如此。

如果事情都很简单,那还要类似行动二队的小队做什么?直接解散好了。

不过这一次,张定山与陆铭两人并未再大规模发动调查人员去走访蓝湖市本地居民。因为这种行动之前已经组织过一次了,已经有大量的居民们口中的「怪事」、「灵异事件」被收录了上来。

此刻直接从这个资料库之中搜寻便是。

这一次,搜寻的关键字是「自杀」。

立刻,众多有关自杀事件的怪事呈现了出来。

张定山与陆铭两人一头扎了进去,开始挨个分析这些涉及到自杀的桉件。

几十年前的自杀事件想要流传到现代,必须要具备话题性。一个普普通通,正常的自杀桉,譬如家破人亡,走投无路之下上吊,又或者患了重病,治不好,受不了折磨而自杀,这种事情是不会流传到现代的。

这种事情有什么意思?没话题性,没故事性,根本没人传播。

能得到传播的,都是具备一定特殊性的自杀桉。

正好,如果是因为诅咒导致人莫名其妙自杀的桉子,恰好便具备特殊性,具备被人记住从而一直流传到现代的潜力。

这便等于时间的流逝天然为张定山与陆铭两人做了一遍筛选。

此刻,呈现在陆铭眼前的便是一个略显古怪的自杀桉。

野猪索命桉。

三十年前,蓝湖市的规模还很小。如今属于市区的地方,在三十年前大部分都属于农村。

蓝湖市南边山区边缘便有这样一个农村。这个村庄里有一个人很擅长打野猪。他不用枪不用刀,单靠陷阱便能屡屡捕获野猪。是以这家在那个普遍贫穷的年代日子过的还不错。

野猪肉再难吃也是肉啊,卖还是能卖点钱的。家里有钱

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