屁股的立场，比脑袋的精明，更加的重要。

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话归正提！

想要通过正统的科举考试，考上有品级的文官，那可是相当的难。

那可真是千军万马过独木桥，只有一人能过。

一个普通的书香门第，他们的孩子，想要走科举之路，首先，需要考过童试。

童试由知县主持，一般考五场，分别考八股文、试贴诗、经论、律赋、策论等，百人中选一人，逃汰率百分之九十九。

通过童试后，便已经算是拥有了最低等级的功名，虽说没有什么太大的好处，但至少社会地位是挺高了一些。

读书人在成为童生之后，哪怕是日后不能再更进一步，也没有经商的头脑，但也可教教书，替人抄写文章书籍，以此谋生。

只要舍得下面子，日子比普通老百姓，还是好过不少的。

而童生如果想更进一步的话，就需要考院试，考中之后，即为“生员”，百姓们俗话通称为“秀才”。

在清朝，只要考取了生员，也就是有秀才名头，就算彻底脱离了普通老百姓阶层，可以拥有一些实际意义上的特权。

例如受免丁田粮税，又如上堂不必下跪等等，实实在在的权力。

考中了秀才的读书人，只要不是读书读傻了的读书人，一般在当地的县府，都能混的风生水，成为富甲一方的有钱人。

科举考试的第三关，那就更厉害了。

乡试，又称大比、秋闱。

每三年，在一省之地举行一次，一省的读书人，最后只能要几十个人。

全国各省的录取人数加起来，也不会超过一千人。

乡试可以说是科举考试之中最为重要，也是刷下人数最多的一关。

毕竟，通过了乡试之后，便具有了做官资格，可以称得上一句举人大老爷。

乡试之后的第四关，就是会试了。

常在乡试后次年的二月初九至十五日举行，由京师礼部主持，又称春闱、礼闱。

考过会士虽然不能获得什么实际意义上的好处，但却拥有了进入下一关殿试的资格，有面见皇帝的机会。

殿试，也就是科举考试的最后一关，百姓们口中常说的跳龙门。

考中者便是金榜题名，算是拥有进士出身，可以称得上是潜力无穷。

而前三名，被称之为状元、榜眼、探花，算是进士及第，算是一甲之列，然后还有二甲，三甲，反正都是进士出身。