克图”。

不论其余，止说“呼图克图”。

无管于是“无尽白塔寺”的“初代法尊”还是现在的“主持尊者”，哪一位是简单之辈不过陆峰并不在意后面的“呼图克图”的原因有二，一是他们无有交集，不同的“呼图克图”对于陆峰这样的僧人，约束力亦是不同的。

起码在扎举本寺这一座大庙子里面，说话算数的只有一位“呼图克图”，那就是“主持法王”。

这位某一座庙子里面的“呼图克图”大身份，对他起不到作用。

用一句话来形容这件事情。

那便是“县官不如现管”

这位“呼图克图”是管理不到他身上的，故而可以不用理会。

至于第二点便是，陆峰知道，自己以后的主要精力无可能在吉德尔草原之上，就算是认识了“吉德尔草原”之上的“呼图克图”，亦对他无有甚好处，无是说陆峰自视甚高，是他实在是无有太多的能力，左右兼顾。

现在的这位“呼图克图”，其实比他们都要年轻的多，但是他亦是“第五阶次第”的僧侣，这样的一位僧人，还无有到他的“佛法”和“咒力”，达到“呼图克图”层次的地步

止这里进来的三个人，都各有手段，甚至陆峰怀疑，在场三个人，是否都是领悟了“出离心”的僧人他们三人进入这里，都是抱着来到了“大寺庙”，特意前来学习的态度

止这个念头一生出来，陆峰就觉得自己的猜测，可能八九不离十。

他们三个人，都属于非同凡响之辈，所以庙子之中对于他们三个人，也有特殊照顾，不然的话，不会一进来，他们三个人都受到了这样奇异影响。

毕竟，面对着忽如其来的“不正之念”，他们三人都尚且如此，若是换做了其余的僧人前来，那还了得

那名“呼图克图”忽而的开口说道“若是我所料无有错漏的话，我们眼前的这一座，应是六道轮回坛城。

其中供奉着的，应是某一位阎罗主。

但是看起来，我们还无有到了这里面，所以这座坛城供奉的本尊，也不一定是阎罗主。

应是一位更加殊胜的贡保神。

出世间的金刚护法亦或者是菩萨，不过想要走进这位本尊的坛城前面，须得从几座坛城之间走过去，方才可以达到，不过依照刚才之感觉，想要走过去这些坛城，亦须得有佛法傍身。

眼前这一座坛城，便可能是六道轮回坛城，其中应有一位阎罗主，这却与我之修行本尊不合，我欲要绕开这一座坛城，另寻