陆峰双手合十，见到了这个“残酷诡异”的场面。

这应是一场祭祀的中断，在这亭子的正南方向，有一张宽阔的供桌。

在眼前的“供桌”之上，无有神偶。

在这供桌之上，放着那诸多食物，冒着热气。

通常来讲，这些食物都是会提前做好，放在了供桌之上。

无有刚刚出锅，就上了供桌的。

萨玛们供奉的神灵有诸多。有祖先神，还有前面提到的神灵，也有诸多大家伙儿都“耳熟能详”的神灵。譬如说关帝老爷，观世音菩萨，佛陀，还有自家的神灵，那都是要被供奉在了“堂子”里面的。

不属于“堂子立杆大祭神仪”。

那些神灵，或者是在“夕祭”，或者是在别的“马祭”之中。

在他的身边，亭子的入口，有四位司俎妇人，在不远处，有“司香萨玛”二人，止她们呈现出一种“坐着”的样子，但是从这里就可以看出来，她的背后，血肉模糊，是完全被掏空的。

有正在“跳舞”的“司祝”，她们的样子亦很“恐怖”，她们在跳舞，但是她们整个人都在不断的“融化”和“重塑”之中。

在一种“真”和“幻”之间不断的动作。

“阿东萨玛”，应是这里地位最高的“萨玛太太”。

她亦是在这“供桌”的后面，在此地方上，更是不在这个地方上！这位“女官长”，处于一种极其特殊的状态之中。

她看起来是人，但是又无是人。

她身上穿着那厚重的“萨玛”大祭衣服，和人牵连在了一起。

她整个人都宛若是“裂开”又“缝合”，要离开又要回来。

还有几个，“赞祀女官”——“阿东萨玛”是“赞祀女官长”，这里女官长止一位，就是她，同时在她的身体之中，那“真心乌察苏拉”的“阿妈”，浓度是最高的，亦就是说，这位“阿东萨玛”，最有可能是“真心乌察苏拉”的“阿妈”！

但尽管如此，陆峰知道，大家在这里，都是“活着”的。

不过大家不再是散落的。

而是“一”！

一个，化作了万个！

这个时候，陆峰听到了自己耳边传来了声音。

“你是谁？”

陆峰：“我是来自于扎举本寺的僧人，扎萨。

前来求见‘阿东萨玛’。”

“阿东萨玛？”

陆峰耳边依旧传来了声音。

不过这一次，忽而，被挖空