。”

罗隐听后，便连夜雇了三只船，载着他的部分山歌脚本去找唐惠仙对唱。实际上，罗隐的山歌本子可以装满九只船，但他想有三船山歌都战胜不了一介女子的话，那他还是秀才么?

船到唐惠仙居住的村庄，只见岸边一个清秀的客家女子正在挑水，罗隐便向她打听唐惠仙的住处，并特地说明是来对歌想娶她作老婆的。

挑水女子放下担子，含笑打量着他，说：“请问先生，你有多少山歌?”

罗隐豪迈地说：“共有九船山歌，三船在省城，三船在湖州，三船已撑到岸边。”

女子听罢，含蓄一笑，劝说道:“先生还是请回吧，看样子你不是唐惠仙的对手。”

罗隐吃惊地问：“为什么?”

女子并不直接回答，而是轻舒歌喉即兴唱道：“石上唐惠仙，路上罗秀才，人人山歌肚里出，哪有山歌船撑来?”

原来，这个挑水的女子就是歌仙唐惠仙，她的歌声果然不同凡响，开口一唱就把罗隐给震住了。

他翻遍船上那一本本挖空心思写出的歌本，竟一句也对不上来。气得他把三船山歌书一股脑儿扔进了河里，含羞而退。

流传这一带的山歌多以抒情、缠绵、悠扬、婉转而闻名，唐惠仙形象代表了客家女子在艺能方面的杰出才华。

其形象之所以广受欢迎，也在情理之中。

客家人喜唱山歌，主要是跟她们的生活环境和劳苦程度，以及她们热情泼辣的乐观性格有很大关系。

正如她们在歌中所唱的“唱歌不是贪风流，唱歌本为解忧愁。”

……

梁鹤标属于性情中人，在外面闯码头不吸大烟不赌牌，但却爱吃爱喝，喜欢贪恋女色，对唱山歌。

那时候的西江和长江等沿路码头上的烟花女子多，晚上花船上常是灯红酒绿、脂艳香浓。

如果船停泊在什么码头上，梁鹤标夜里便去找俊俏姑娘放浪，就爱跑到河边的花船上来寻求曾经相好过的风流女人撒野。当时，梁鹤标已是个十八出头的汉子了，家中娘亲在他刚长到十岁时，就想托媒给他张罗订上个娃娃亲，找上一个家庭好、人才好的姑娘，说成一门亲事就给他圆房成婚，以便趁早成家立业好为梁家传宗接代。

而他娘亲提起过几次他不乐意，就不肯答应，平时偏是只喜欢在外面来拈花惹草。

经常把钱花在外面的野女人们的身上，甚至拿钱去打水漂也是在所不惜。

当时，船上的伙记常取笑梁鹤标，说他是“得碗油