他所在的国家叫迦毘罗卫国。他的身世和修道的过程，在佛经和史籍当中都有明文记载。

他可不是官场的失败者，而是一位得意者，他有着非常尊贵的政治地位，是迦毘罗卫国的王子，未来的国王。

可是他却舍弃王位而从事于教育，因为唯有教育才能够真正的造福人群，移风化俗。

为什么现在世界各地青少年的犯罪率还有？主要原因是教育失误，只注重知识技能的培养，忽略了德行教育。我们都知道，有德有才的孩子是优等品，有德无才的是次等品，无德无才的是废品，无德有才那就是毒品，非常可怕。为此，十一少加入了“禅宗六祖思想文化研究会”，志在把古圣先贤的道德风范传递给千家万户，把诸恶勿作、去恶扬善、和为贵等利乐众生的使家家和乐，人人幸福。

……

释迦牟尼佛的一生充满了智慧，他为了济世利民，创办了佛教，让人“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。对于这句话是什么意思，此乃张少飞成为慧祖后，自有详论，容后细表。

好了，书归正传。话说张少飞乘张道诚的货船回到邱县县城，已是傍晚时分。

张少飞下船与张道诚道别后，径直朝后梁村而去。

卢惠兰她爹自张少飞离开这段时间，身体亦己经好了很多，可以起床活动活动了，至于行路，还是要借助拐杖。张少飞临去西海前采回来的那些山草药，也早已用完了。

当张少飞出现在卢学儒家门口的时候，全家人真是大喜过望，卢惠兰她娘感动地迎了出来，那双浑浊的双眼汪满了模糊的泪水，声音有些颤抖地说：“阿飞，你可回来了……”

张少飞连忙上前，高兴地说：“伯母，我回来了，带着灵芝回来，伯父的病有救了！”

卢学儒在卢惠兰的搀扶下，硬是不顾行走不便，起床出来迎接张少飞，那张饱经沧桑的面庞露出了近半年未有过的微笑。许久，卢学儒翘动着大拇指，不住地嗫嚅着：“阿飞，真……真是……太难为你了。

……

张少飞将近家门，看到窗户透出的灯光，那是娘亲守望着儿子的归来的灯光。

“是飞儿回来啦？”

张少飞略一迟疑，才回答：“是我，阿娘。”他推开房门。娘亲坐在佛龛前的蒲团上，半眯着眼，透着牵挂的容颜。

“飞儿，这段时间去西海，买回芝灵了吗？”王少香关切地看着张少飞，分别了长长几个月，一见面，第一句话不是问他一路上怎么、怎么样，而是急于问买芝灵的事，这也从一