之后，他针对部分问题给出了解决的办法。

其中重点强调了教化问题。

既然出海百姓变坏是因为缺少教化，因为环境不好，那我们就改变环境。

在每一个有明人存在的地方，建立明人聚居区。

在这个聚居区里，施行华夏文化，推行华夏教育。

当然了，建立这样的聚居区会遇到很多问题，这就需要朝廷来解决了。

我只是在野一闲人，随便说说，至于如何做还需朝中诸公酌定。

——

方孝孺写完文章，就继续研究自己的学问去了。

外界却因为这篇文章吵的更凶了。

不过吵来吵去，依然就那几件事情，没什么可赘述的。

这篇文章真正的作用，是让激进派找到了解决问题的方案。

在海外建立汉人聚居区，这个建议在现代看来，实在没什么高明的。

不就是唐人街吗？有什么好说的。

但在大明这是首创。

这个建议就像是一株火苗，照亮了激进派心中的迷雾。

独属于明人的聚居区，不但能解决风俗习惯、教育等问题，还能同时解决很多其他问题。

比如方便对海外明人进行管理，能尽可能的确保大家的安全。

在这個提示下，激进派很快就拿出了一套相对完整的计划。

并提交给了内阁。

朱标看完之后不置可否，然后就将其公之于众。

保守派看到这份计划顿时就乐了。

倒不是这份计划写的不好，而是太好了。

“试问，建一个这样的聚居区，朝廷需要投入多少人力物力？”

“这个聚居区建好后，由谁来管理？”

“如果由当地人自治，那朝廷不是为人做嫁衣吗？”

“如果由朝廷派遣官吏，那还搞什么聚居区啊，直接建立郡县制不就可以了吗？”

“你们不会不知道，朝廷为何不在海外建立郡县制吧？”

一席话问的激进派哑口无言。

他们光想着建立聚居区了，却没想过由谁来建，又由谁来管理。

让朝廷出钱出力来建？

别开玩笑了，换成谁都不可能答应的。

就在此时，又有一个人站出来，问出了一个堪称绝杀的问题

“如果有一个海外国家，要出钱出力在大明的土地上，为他们的子民建立一个聚居区。”

“这个要求，咱们可能答应吗？”