渝等衣服各异。梁以前舞人并十二人，梁舞省之，咸用八人而已。”

《旧唐书·乐志》此处做“舞人并二八”，也就是十六人，但一来《旧唐书》是后晋时作，晚于唐时《通典》，所以考南朝舞事不如《通典》切近；二来十二人减掉四人似乎比十六人减去八人更为循序渐进，因为至沈约作《四时白苎歌》时有五人白纻舞（《女红余志》：“沈约《白纻歌》五章，舞用五女。”），则是从八人减去三人，与之前减去四人相差不大。若如《旧唐书》说一下减去八人，似乎略有激进。根据以上两个理由，本章按照《通典》的记载，写的是十二人。但这只是推论，未必合于史实。

③歌女唱辞出自《乐府诗集》，名《子夜歌》，乃晋时清商曲。第2/2页)

不过无论巴东王怎么处理，都不是王扬能左右的，他此时心中更多想的是户籍留档的事以及谢星涵为什么要那么说。

难道她已经知道自己是假的琅琊王氏，所以要帮着自己圆谎？不会。即便她怀疑也没有确证啊！可......可她为什么说在义兴见过我？难道她不怕受到牵连？还是说，她真的见过？！

此时众宾站起向王爷敬酒，王扬心中疑惑，边举杯边用眼睛偷瞄谢星涵，发现谢星涵正向这边看来，黑亮的眼眸轻轻一眨，璀璨如星......

.......

香风簇绮罗，酒宴奏笙歌。

殿中十二个长袖美人正翩翩起舞。

她们身着质如清波、色如白银的软纱衣，翩跹柔曼如一朵朵白云。

这是当时很流行的一种舞蹈，名为“白纻舞”。

王扬想不出所以然来，再加之前连续过关，精神紧绷太过，劳心过甚，现在索性先把疑虑放在一旁，专心饮酒观舞，只觉体旷神怡，赏心悦目！

那白袖一舞、扑面而至的淡淡香风；领舞娇娃一颦一笑牵动的丹红唇角；还有纤芊玉指的动作变幻，都真真切切地呈现在王扬眼前。

这种近距离的、沉浸式地观看和隔着屏幕可不太相同，甚至比坐在大剧院池座前排还有感染力！

剧院的舞台为了考虑远坐的观众，台座设计得很高。故而就算坐得近，还是会有距离感。

但现在是就在你眼前起舞，束带不为歌舞缓，鬟鬓偏许应眼穿！

几步之遥而已。

作为穿越者的王扬第一次切实感受到古代舞蹈的魅力，一下子就被吸引了！

怪不得君王们喜欢看跳舞！

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足