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第二百一十章:逍遥?消摇(6 / 24)

而追,这才是消摇。

“若是按照你的理解,鹏遨游九万里,自由超脱便是逍遥的话,那鲲化为鹏这一段又有什么意义呢?

“你后面所说的斥鴳、朝菌、蟪蛄,解释有失偏颇。

“斥鴳不理解鹏,朝菌不知日夜,蟪蛄不知春秋,这都是他们与生俱来的。

“斥鴳飞不到九万里就不如鹏了?

“斥鴳本来就飞不了那么高,为什么要强行去理解鹏呢?按照自身习性生活难道是不对的吗?

“消解掉外界的见解,摇散那些与你无关的束缚,这个过程就是消摇。

“这样才能理解天地万物之理,与天地合一,与万物共生。”第2/2页)

“列子能御风而行,可以在天上飞十五天后才落到地面上,这已经很令人羡慕了。

“但列子虽然可免于行走的劳苦,却还是要依赖风。

“没有风,列子就飞不起来,这还是有所凭借。

“真正的逍遥,不需要任何凭借。

“人如果能够遵循自然的本性,把握阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化,就能遨游于无穷无尽的境域。

“至人不会刻意让人知道自己,神人不会刻意在世人面前彰显功劳,圣人不会刻意扬名世间。

“寻求超脱,寻求自由。

“无所凭借,此乃逍遥。”

一旁的呼听得恨不得拍掌叫彩。

他只知道主君善于形名之学,善于心学,还从来不知道主君对于庄子之学也了解这么深。

呼仰视着嬴成蟜。

看着日头下初显俊郎、一身傲气的少年,觉得自家主君仿若神人。

魏牟在旁看到呼的神色,竟是气笑了。

他虽然拜在公孙龙门下,但最擅长的不是形名之学,而是庄子之学。

公孙龙对待魏牟迥异于与其他弟子,是平辈论交。

两人亦师亦友,学问各有所长。

魏牟作为稷下先生,一直在稷下学宫讲庄子之学。

嬴成蟜说的这篇文章,魏牟讲过三四遍,呼也是听过的。

但凡呼当初要是稍微认真一点,此刻也不至于有这个表现。

“呼。”魏牟指着自己:“你难道没有听我讲过这篇文章吗?”

呼有些窘迫,低着头,实话实说道:

“我对庄子之学并不感兴趣。

“是因为看先生上课人少,才过去占席充个数目。

“况且……我认为主君对庄子之学的了解,

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