因为一开始薛虹拿大众认知的良知往心学里去套用，一套一个不吱声，矛盾多的离谱，和知行合一也是违背的。

照着传统良知去学心学，尿尿分叉都控制不住，你还想知行合一？

直到这一世薛虹才逐渐悟出了属于自己的良知。

虽然不知道和真正阳明心学的良知到底是不是一个意思，但却是最适合薛虹本人的良知。

人们怕死，所以会趋吉避凶这是良知。

可人们心中有比死更重要的事情时，就不会怕死，这也是良知。

睡懒觉是良知、贪吃贪玩是良知。

甚至偷盗抢劫也算是小偷强盗的良知。

所以如果按照薛虹的理解，良知恰好可以避开内耗！

你所做的一切都是心指引的，是有原因的，不分对错，无关前程好坏。

过去无可挽回，未来可以改变。

随着薛虹的讲解，王阳明的眼睛也越来越亮。

因为如果按照薛虹这个说法的话，良知就是和自己认为的理学是不谋而合的。

良知阐述完毕后，王阳明对着薛虹一礼:“景瑜，受教了。”

薛虹连忙微微侧过身子，他这不过是拿着心学理解出来的一些皮毛对线心学创始人。

这一礼他可不敢受，也受之有愧。

这一次轮到王阳明率先开口，阐述自己的问题:“何为理？”

……

随着时间的推移，台下不少人也开始思索薛虹和王阳明的对话。

他们往自己平生所学中一代入……唉？？

怎么好像上面那俩说的是对的，我tm才像异端？？

卧槽坏了！！学了半辈子儒，到头来我们成云儒生了！！！

就连黄锦几人听着台上的言论，也发自内心的觉得，人家说的才是正统，我们学的是盗版。

可是这些言论不利于团结啊！！

如果心性没到一定程度，去按照薛虹王阳明的论述去学，指不定学出来个什么邪教头子！

朱煇在下面也傻眼了！

你俩那是辩论吗！？

大哥，这是擂台！！！

你俩咋越说理论还越像了呢？？？

要不要我找点黄纸，再抓只鸡给你俩，你俩拜把子得了！

薛虹和王阳明的理论还是有区别的。

薛虹的理论再惊世骇俗，至少还是给程朱理学留了面子，甚至理论里大半也都是理学的肉，只不过骨架变了。但从外面看，勉强也算理学，顶天也