一样扑向了断箭，嘴里发出了惨烈的咆哮，“我要杀了你，杀了你……”

断箭一把抓住他的衣襟，高举半截断琴，怒声狂吼，“这是假的，是假的，断纹是伪造的，这不是九霄环佩。”

“你毁了我宝琴，我要杀了你。”夸吕完全失去了理智，他拼命地抡起拳头攻击断箭，竟然忘记拔出腰间的战刀。

“你敢拿一台假琴欺骗圣母。”断箭毫不示弱，瞪着一双血红的眼珠子吼声如雷，“你敢亵渎神灵，我看你找死。”说着他抡起半截断琴就砸向了夸吕的脑袋。

“鸿烈公，万万不可。”佗钵飞身冲上，死死抱住了断箭的手臂，“这一下打下去，他脑袋就没了。”

“砍了索虏，砍了他。”吐谷浑的几个王公大臣拔出战刀，呼啸而上。

“野虏，找死。”李雄一跃而起，顺手抄起地上的酒瓮，飞步冲进战团，劈头盖脸地砸了下去。宇文会、高颎、长孙晟紧随其后，拔刀相助。

高长恭本想去拉架，顺便再仔细看看那台古琴，谁知形势变化太快，他刚刚走了两步，大帐中间已经打成一团了。高长恭有些迟疑，这时只见斛律雅璇象风一般卷了出去，手里还倒拖着一把雪亮的横刀。高长恭脸色大变，急忙高呼，“快，快上去……”他话还没说完，斛律世雄抄起家伙就上去了。高长恭气苦，“你干什么？我叫你去把她拉回来。”

突厥人一看事情闹大了，急忙也冲了上去。大帐内一片混乱。

帐外的突厥军队吹响了号角，战马往来飞驰，气氛骤然大变。

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注释：

割耳剺（li）面：

割耳剺（li）面是北方游牧民族的一种葬俗，匈奴之后，氐羌、契胡、突厥、车师、粟特、铁勒乃至后来的蒙古、女真等民族皆有此俗。在隋唐时期已为汉人社会所熟知和接受，同时也发展出明志取信、诉冤、请愿等新的功能。至于刺心剖腹，作为一种自杀方式虽在西汉以后很少被人采用，但到隋唐时期此风又盛，这与此期大量来华的粟特人所传之祆教（拜火教）法术有关。

《朝野佥载》卷3的记载或者可为旁证：“河南府立德坊及南市西坊皆有胡祆神庙。每岁商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞。酹神之后，募一胡为祆主，看者施钱并与之。其祆主取一横刀，利同霜雪，吹毛不过，以刀刺腹，刃出于背，仍乱扰肠肚流血。食顷，喷水呪之，平复如故。此盖西域之幻法也。”