? 第六十八章伏龙地宫香山劫

四川历来是宗教圣地，盛名天下的道观寺庙数不胜数。先不提峨眉金顶的普贤道场，岷江江畔的乐山大佛，就是所谓的五斗米教，也曾在历史上大放异彩。

我生性好动，和白脸他们一起去过不少名胜，看过几十米高的独立大佛，更看过坐满佛堂的五百罗汉，规格之大，震撼人心。

相比起来，大光明寺虽然以一个“大”字开头，却没有任何地方担得起这个字，寺里的佛像看过了很多次，印象却淡得可怜。

正所谓远方的风景最迷人，熟悉的东西反而不容易引起注意。这次要不是心有期待，还真发现不了这座庙宇里藏着的不对劲。

佛灯亮起的时候，抬头便看见释迦摩尼的法像高坐其中，佛祖拈花一笑，脚下便跪满了膜拜的信徒。

世尊如来佛，大多数寺庙里供的都是释迦摩尼，然后才是其他诸佛。大光明寺供奉如来佛祖，说来并没有什么不对，但我在收到文哥的消息以后，立刻对大光明寺的来历做了突击调查。

由于时间紧张，我没能到县图书馆去翻查县志，只能依靠百度百科，看能不能找出伏龙地宫的相关消息。但网上对于大光明寺的介绍很少，无非就是些有的没的，不外乎是些翻看景点攻略时总能看到的那几个词。

不过话说回来，繁杂的文字虽然没得出什么有用的讯息，但也不是没有一点帮助，我查看词条的时候，有留意到一条信息。

大光明寺初建时，供的不是如来，而是燃灯。

对于佛家来说，燃灯不仅是释迦摩尼的恩师，更是庄严劫中的千佛之首，属于过去佛。我查阅了一下，发现全国乃至全世界都没有独立供奉燃灯的寺庙，最多也就是分出一个大殿安置。

峨眉上的普贤菩萨，在他的座下还藏着一尊佛，名为接引佛。<>接引佛是地府的引渡者，专门渡人去地府，所以是不能拜的。燃灯古佛属于过去佛，不受人间香火，自然不能单独供奉。

我不知道这里面会不会存有什么禁忌，只能暗自留心。

全国解放以后，巡岭因为地处川滇要道，得以快速发展，大光明寺也得以重建，不仅新修了很多佛像，规模也扩大了不少。作为正主的燃灯佛，理所当然地淡出人们的视线，他开始真正属于过去。

但这次大光明寺阴差阳错的和伏龙地宫扯上联系，让我不得不怀疑这尊最初的佛像隐藏着某种秘密。也不知道是表明故事的结局在过去决定，还是预示着答案不能在未来找寻。