直到荀子崛起。

荀子创造性的开始推动儒法合流，甚至不惜亲自入秦，与秦国的主政者谈判。

但是，法家表示——哥有墨家和农家这两个小弟就够，儒家最多当个小妾。

所以，荀子的努力失败了。

儒法合流，至今都只是一个构想，而从未变成现实。

正所谓越得不到，所以越想要。

在历经了数百年的等待后，今天，儒家终于可以一尝权力的滋味，一享参政议政的乐趣。

人人都是兴致勃勃，精神抖索。

杂家和墨家也同样摩拳擦掌。

唯有黄老派和法家，一副淡然的模样。

他们当然有理由淡然了。

几百年来，在政治上，他们都是赢家。

特别是法家，自商君开始，就风光至今。

万里长城，是他们修建的，贯通天下的直道与驰道交通，也是他们缔造的，甚至，天下的法律和秩序，也是他们打下的基础。

当朝大臣，超过三分之一，是法家的人。

重要职位上，法家更是傲视群雄。

而黄老学也不赖，在漫长的数百年时光中，他们一直是齐国的当政者。

到了汉室，更是得到了天下。

国家制度和社稷法度，全是他们设计的——当然，稍微抄袭了一下法家的东西，但这不是事！

或许，儒家和其他学派，会特别有兴趣在石渠阁上，讨论国政。

但法家和黄老派，却都是兴趣缺缺。

原因很简单——石渠阁上抛出来的议题，肯定是些无伤大雅的东西，很可能是属于那种在廷议上常常被拿来当垫脚和暖场的议题。

刘彻捏着丞相周亚夫报上来的数个议题，抬眼看了看，然后想了想，他需要从中选择出三个，作为给天下人的交代。

而怎么选，就有讲究了。

好在周亚夫的眼光，非常毒辣。

挑选的议题，也很符合石渠阁的需要。

石渠阁是什么地方？

汉室版的政协！

政协应该讨论什么？

当然是当政者早就已经做好决定，或者是属于边边角角的议题。

拿出来，就是为了世人鼓掌的。

不过呢，这种东西，心知肚明就可以了。

嘴上，当然要用词委婉一些，提纲要高大一些，至少，在表面上要让人知道，他们确实在参政议政，也确实在指导国家层面的经济政治和文化事业。