身体不过是皮囊，唯有元神可得长久，故此他们的修行更侧重于静思冥想，最终目的是顿悟，也就是突然之间大彻大悟。

想要顿悟，最重要的一点就是不能入世太深，在僧侣看来人与人的交往是最耗费心神的，也是最没有意义的，不管是七情六欲还是恩怨是非，到最后都是一场空，什么都不会留下。

此外，在一些高僧看来，世人所追求的高官厚禄和锦衣玉食，亦或是妻妾成群和儿孙满堂，都只不过是为了让自己得到满足和愉悦，但得寸进尺是人的天性，即便已经拥有了许多，得到了许多，还是想要更多，永远都不会满足，与其贪婪无度的追求和获取，倒不如内求于心，只要内心平和满足，便可以不受外物的干扰和影响，进入无他无我，不生不灭的祥和境界。

虽然同为高僧，高僧与高僧的想法也不尽相同，也有一些高僧认为世间万物全是假的，很多看似真实存在的东西实则并不存在，只是世人通过自己的眼耳鼻舌身意，感觉到它并认为它是真实存在的。

就在长生跟着余一和释玄明一同察看洞中壁文时，大头的声音自外面传来，“快来看，这是不是传说中的舍利子…...”

长生挑眉看了余一一眼，没有同意也没有反对，必要的时候的确可以考虑杀掉朱全忠，不过他心头始终萦绕了一个疑问，那就是倪倬当年遇到的那个来自千年之后的乞丐曾经说过取大唐而代之的是什么宋朝，开国皇帝姓赵，并不是朱全忠。

此间事了，众人随即收拾东西，启程西去，多吉山离此当有两千多里，自多吉山略作盘桓之后众人还要赶往岭南道的方寸山，之后还可能要去一趟东海，此前长生曾答应范景明会前去助他一臂之力，众人需要做的事情实在太多，时间并不宽裕。

午后启程，下午申时众人赶到渝州地界，渝州乃西南边关重镇，城池很大，人口也多，众人原本可以绕过渝州径直西去，长生却决定自渝州稍作滞留，一来众人前往格鲁寺拜访多吉法王和几位上师不能空手前去，二来当年他曾在刺史府住过几天，在格鲁寺的僧众护送多吉法王西去之后，还是渝州刺史刘大人派人将他送上了前往赣州的粮船，此番再来渝州，于情于理都应该去见见此人。

长生等人并没有隐藏行踪，自东门进城之后径直赶去了刺史府，恰好渝州刺史刘有成正召集辖区内的十几个县令自府衙议事，得知长生等人来到，急忙率众出迎。

长生认识刘有成，但刘有成并没有认出长生，只是感觉这位年轻的王爷有些眼熟。

眼见刘有成没有