中国古代历史上最有名的几个军师，实际上是半神半人的，就像姜子牙、诸葛亮、萧何、还有后来画出《推背图》的李淳风以及后来写《烧饼歌》的刘伯温。名义上说的是军师，但是他们实为得道的阴阳先生，修行已经可以窥探天机，晓阴阳，知古今了。这都是最有名了，但是实际上还有很多默默无闻，但却发挥着巨大作用的阴阳先生。这些随军先生一方面干着为兵将们驱邪祛病的职责，另外一个更重要的职责是镇压敌方士兵亡魂。大家以前看过三国演义，里面一次诸葛亮烧死魏国士兵后，在江上祭神。实际说白了就是和敌方士兵亡魂沟通。平常大战中死去的士兵，亡魂基本怨气不大，兵将不离战场亡，瓦罐不离井口破。说的就是这个道理。但是火烧死这么多士兵，而且死状惨烈，如此众多的怨气凝聚一起，连诸葛亮都无法镇压，只能牲祭。后面被还反噬，差点要了诸葛亮的命。镇压敌方士兵亡魂，并不是每个士兵都要镇压，只是在每场大战之后做一场大的法事，向被杀敌方将士鬼魂告罪，生死有命，富贵在天，战场相见，各为其主，死生不论，勿再纠缠之类云云。多数亡魂也就去了，但总有例外。这块镇魂石就是例外的证明。以前战场上的截杀，就是先锋队，多数人数不多，但都是勇猛善战，忠心可嘉的好男儿。这些人在战场上发挥着不可想象的作用。但是一旦失败，就永世不得脱生了。因为在唐宋以前的战场上，截杀敌方先锋队以后，还有个重要的工作就是镇魂。为啥镇魂，因为那时候，交战双方都有随军阴阳先生，在派出先锋队后，用信鸽传书是极为不便的，而且打仗本就是无固定场所。沟通不便，在先锋队失去联系后，就会安排招魂。如果招不到魂那就证明没事。如果招到了，刚死的鬼魂还会维持一段时间刚死时的状态，可大致判断当时的情况，也是一个不得已的办法。后来，为了充分发扬兵不厌诈的光荣传统，聪明的古人发明了镇魂。

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