古代比较通用——拱形受力。

是墓穴和园林门洞、古代石桥较为常用的一种。

墓穴石壁比较平整，规格比地板的要大很多，清朝时期对这种石头开采技术已经很成熟，墓穴的石壁上还用水彩描绘了一些图案。

我惊喜的在这里多看几眼，石壁画的是一些仙女，神仙飞天。这估计是墓主人对死后的一个向往，也希望自己能够飞天成仙。

张九零停住脚，交代，“这里不会很大，你先看看有什么奇怪的东西？”

我再看手表，确定没有什么什么东西，招呼张九零继续走。

他零拿出一个指南针，看了看，对我说：“这个墓穴坐东朝西，我们现在应该是在甬道里边。”

墓穴的甬道应该是直通墓室，我两往前走了七八米，左右两边立即出现了两个岔口，黑乎乎的，张九零没说话，我即便是好奇，也不敢进去。

“走。”

“啊？这……不进去看看？”

“这里边不有棺材，耳室而已。”我自然是听不懂何为“耳室”。

张九零给我解释，墓穴的建造其实跟平时居住的房子类似，死去的人不过是想在死后也有一座属于自己的地下府邸，规格跟阳间房子差不多。

只是墓穴的朝向颇为讲究，讲究一个字——聚！

古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。

凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络一般从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。把山水之势统统聚在墓穴中心，收益后代，滋养。

所以墓穴的耳室，一般都是放些陪葬品，多为碗碟，布料等生活常用。

真正的值钱的东