刘睿的回答很清楚，字面上也没有任何模糊的地方，然而，这样的说法，未免有些让天翔接受不了。

可是，天翔还是很清楚地知道，刘睿没有说说谎，他说的，的确都是事实，战风从侧面询问族人的结果，还有自己思感探测后得出的结果，明白无误地说明了一点。

那么，这究竟是怎么一回事？难道说，与其他狩猎者相比，自己的族人脑里，都有着一种潜意识的古代文明痕迹吗？

天翔不知道自己的想法究竟对不对？他只知道，这其中肯定有问题、

他第一次觉得，那场毁灭世界的惨烈大战，个中的原因，恐怕不仅仅只是单纯的战争那么简单，毕竟，仅仅从名字这样的一件事上，就能看出其中的一些问题。狩猎者们，为什么能够获得一些如此古怪的名字？

时间在流逝，人也必须要活。

狩猎队带回的肉食已经将冷库重新装满，剩余的肉也被洗净后，切成片状或条状，用藤绳穿起，挂在通风环境好的树稍及墟顶端，这样自然干燥后的肉块就能长久保存，而且，比起那些直接在火堆干制的肉，还有着一种独特的香味。

这些肉干，如今已经挂满了基地四周的墙壁，那咱庞大可观的数量，足以让任何人看了都会感到由衷的欣慰。

这是狩猎队辛苦猎杀地成绩，也是留守在基地人员的辛劳所得，捕杀回来地猎物，经过他们认真地清理，最终连那些惯常被抛弃的杂碎也没有被扔掉，与肉块同样地加入了可食用储备物的行列。

虫子的内脏，一般都会被狩猎者们所丢弃，这东西既不好吃，而且食用部分也不多，如果不是饿到极至，根本没人对它们感兴趣。因此，当猎获一只虫子时，狩猎者通常只会取身体两侧肥实地肉块，其余的部分，则根本不要。

这些东西，既沉重又恶心。与其大老远带回家，还不如直接丢掉。尤其是食物来源相当充实地情况下，这样地举动就更加显得正常。

只是，天翔的看法明显异于常人。

古代烹饪书籍中记载有一种美食－－－香肠，其做法相当简单，不过就是将种种动物身上的可食用杂碎，填在其体内的肠子中，晾晒后加热食用，就像那些古代的猪、牛等动物的肠子，都可以用做其原料。

而且，那东西的滋味儿据说相当不错。

虫肠，能用来做香肠吗？

按照天翔的要求，狩猎队没有扔弃任何猎物身上的部分，他们用轻便的独轮小车，将这些已经死亡的虫子全部运了回来，虽说这样做相当耗费体