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第四百八十章 长生三境(3 / 4)

飞升大荒 傅啸尘 3103 字 2021-08-04

往都自称神灵,就是为了收集信仰之力,奴役其他的生灵,让他们膜拜这些不死强者,奉上他们的信仰,最终以信仰之力点燃神火,这个不仅仅适用于魔族,妖族,甚至于人族也有许多人都是用这样的方法的。

因此,长生境三个境界,在古时候又被称为,半神境,真神境和主神境,分别对应不灭境,真神境和贤者境。

不过这样子做也有一个很大的弊端,那就是一旦信仰自己族群被灭的话,他们没有了信仰之力供养神火,最后往往就会沉睡,甚至最后陨落,这种事情也发生了不止一次两次了,因此在上古时期,信仰战争几乎每时每刻都在发生没有一刻是没有发生的。

不管是为了搜集更多的信仰之力以图能够突破到主神境,还是为了自保,将来不会堕落,这些不死强者都会发动手下的信徒不断的发动信仰战争,争夺信徒。

甚至到最后,还引发了魔界和天界的人妖两族的战争,魔族之所以宁肯要入侵对于魔族有很大抑制作用的天界,付出巨大代价也要统治天界,就是为了争夺信仰之力,魔界的信仰之力已经被瓜分一空了,如果不想最后相互屠杀的话,那么寻找新的信仰之力的来源就成了非常重要的事情。

而这个很显然就触动了妖族的神经,魔界诸多魔神需要更多的信仰之力,但是妖族的诸多妖神又何尝不是呢,天界就是他们的禁脔,没有去进攻魔界就已经很好了,又怎么能让魔界染指天界呢!

甚至于人族先祖在远古还『méng』昧的时期,供奉的都是妖族的妖神,以妖族的妖神作为他们的守护神。

也正是妖魔两族为了争夺信仰之力爆发了大战,这才给了人族以重要的机会,以此崛起。

不过人族和妖族或者魔族都不一样,魔族至『yīn』至邪,要点燃神火,简直是比登天还难,而妖族虽然没有魔族那么夸张,但是体制除了少数火属『xìng』的妖族之外,多数也都是偏『yīn』寒,要点燃神火也是非常困难的,因此对于信仰之力的争夺不遗余力。

而人族体质中和,犹如『hún』沌一般,一般五行平衡,虽然这种体质在修炼的时候远不如至『yīn』或者至邪的妖族或者魔族要占便宜,但是在点燃神火这个重要关卡上,却占了大便宜,因为人族体质不偏不倚,没有那么困难,这是人类能够崛起的根本原因。

因为如果人族也要争夺信仰才能够点燃神火的话,以当时人族奴隶的地位是根本不可能成功的,当时人族就和一般的奴隶差不多,就算其中出了不死强者也是不可能和当时

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