留下来的大汉国文化。这些传教士们无孔不入，甚至以掌握中原一带使用最为广泛的官话为目标。这些西方修士入乡随俗，脱下了厚重的僧袍，换上了宽袍大袖的儒服，住进中式房屋，并潜心研究中原上古经史和伦理典籍，寻找其中东方和西方文化的融合点。在秦国和赵国，与朝野名流交往的过程中，这些上通天文，下知地理，又熟读古代汉文典籍的西方传教士，自然赢得了秦国和赵国文人士大夫的好感和信任，从而达到其传播信仰的目的。

当然，有些话，斯图尔特不可能摆在明面上说开。并不是所有传教士都是在中原大地上小心翼翼，也有些传教士很是狂热，认为那些迂腐小心的同伴实在是过于迁就东方的中原人，影响了天主教的“纯正性”，而且发展教徒速度太慢。在秦国，一些传教士开始改变最初的传教路线，采取了更加激进式的传教方式，坚决排斥中原儒家思想，严禁已经归化的教民祭天、祭祖，这种野蛮强硬的做法激起了官员和民众的反感与怀疑。很多传教士被杀，当然更好的结局就是被驱逐。现在，不少传教士在秦国那边几乎是无立足之地，只能把传教方向转移到魏、齐、楚、燕等其它国家。

不过，在外表上教会活动看似停止了，但暗地里工作却未停止。而斯图尔特就是在这样的情况下来到楚国安州的。为了适应这里，斯图尔特之前就学习了中原汉语，能说出一口流利的中原话，还按照自己名字的发音，取了一个东方人的名字————王特。

尽管这名字听起来有些不伦不类，怎么念都不像是中原人的名字……

海船是从蔡县码头上岸。一来到安州，斯图尔特立刻拜会了这里的最高行政军事长官杨通。毕竟，杨通身为玄火军海军统领，如今已经成为毅勇公爵杨天鸿之下的军事第一人。

杨天鸿觉得这件事情很是诡异。

是的，传教士和耶稣的名字，他并不陌生。在另外一个世界，天主教传遍了整个地球，只要是有人类居住的地方，那些传教士就会像疯了一样到处乱钻。甚至还有过传教士想要把上帝光辉传播给尚未开化野蛮人的事情。具体的人名和地名，杨天鸿已经想不起来，但有一点可以肯定，在另外一个世界的西方传教史上，的确发生过这种事情。那是一个非常虔诚，对于自己能力有着绝对信心的神父，不远万里去到了好像非洲还是美洲，对当地的土著人宣扬上帝。结果，神父被土著们当做节日的食品砍成大块扔进汤锅里煮熟吃掉，那本在传教士看来珍贵无比的《圣经》，也被土人们扔在垃圾堆里。直到很多年过去，西方征服者