产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。

所谓“完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在和它的发展规律”也就是说，我们以往经历的那些王朝和那些王朝发生的那些大事情。所谓“历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践”，便是靠着前人的足迹来探寻历史的本源，只不过考古系研究的是出土的文物，而历史系研究的是已成文的文献并加以去伪存真。这就是历史系与考古系的交叉点与不同点。所谓“精神生产实践创造出的产品”，就是我们所看到的史学名著（文学名著不算）。

你如果说考古系就是历史系或者历史系就是考古系，那你就错了。考古学属于人文科学的领域，在中国是历史科学的重要组成部分，世界其他国家多从属于人类学，也有划归艺术史的。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的物质资料，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。它的基础与历史系并不相同，考古系的基础在于在于田野调查发掘工作，历史系则是以文献调查为基础的。

解释完这个了，我们就要看一看真实的周武王是如何建设这个国家的。周武王一开始并不是像商汤一样慌忙的准备。他有步骤的将自己的亲属封到了最好的地方，他想以自己的亲属来镇住那些不靠谱的诸侯。最大的当然是他的弟弟周公旦的封地，可是周武王却要求周公旦辅佐幼王，派了他的儿子伯禽赴封地，为鲁国。你只要以鲁国的曲阜为圆心，以曲阜到泗水为半径画圆。

第二批要分封的便是功臣。这批功臣要以姜尚为代表，姜尚不顾自己的年迈亲自带军队征伐，是灭商的大功臣，这一封将他封到了齐国。齐国是什么地方？山东淄博为中心以淄博到泗水（河）为半径画圆，如果齐鲁两圆交叉，那么把它们交叉的地方划一个平分线即可。

第三批当然是旧贵族，也就是微子和武庚。微子是商纣王的庶兄，武庚是商纣王的幼子。微子启封在宋国，武庚封在殷城，在殷城设三监，也就是管叔蔡叔和霍叔，名为辅弼，实为监视。

俗话说，好人不长命。武王在周朝国王大位上面只在位了四年便病死了，终年五十四岁。因为太子周成王只有十三岁，所以由周公旦辅佐，可就在成王在位的第二年，伯禽刚成年，便要赴封地。所以就发生了历史上有名的“三吐哺事件”。但最重要的并不是这一点，而是周成王十五岁时，周朝发生的“三监之乱”