笃十五世冕下加封为圣人，还是真福品。原先贞德就被公教一方作为抵抗新教一方的象征，在西欧-东欧的公教圈内可以说影响力极为深重。”

“可是当时贞德.达路克不是宣称自己受到了圣米凯尔、亚历山大的圣凯瑟琳、安条克的圣玛格丽特的指引么？既然贞德已经被封圣，为什么后两位圣人反而要被取消掉？”

“现在法王厅貌似也比较头疼。因为贞德自己都宣称听到了圣凯瑟琳的讲话。不过定下这个问题需要不停地开会，让多位主教进行讨论和表决才行。”威廉似乎并不太愿意多提这方面的事情，不过看他的样子，确实他更像是一位战士而并非是那些玩弄语言的祭司们。“当初定下圣经的版本整整用了两年的时间，定下这么一个圣人的名额总不会比这个时间还长。”

不对。白清炎在心中暗暗地摇了摇头。圣经的版本乃是意味着是否正统的问题，比如当时聂斯脱利就是在大会上被扫地出门的。因为当时的教会否定二元论。可是圣人不同，十字教的圣人位格等同于天使，也就是说，是否是被承认的圣人很有可能会影响术式的运作乃至神话的本身。如果圣乔治被否定为圣人，而且长时期再也没有他的神话进行传颂，那么很有可能若干年后根本就没有人知道圣乔治为何物，即是说神话的消亡。现在在地球上有数个神话都已经消亡，像米诺斯神话这种还留下了米诺斯和潘多拉这两个名字的都实属不易，非洲某神话那是连根都没了。

（当年就用贞德作为抵抗新教的工具……名字即是真实，虽然不清楚能不能构成不从之神，可是信仰的要素已经集齐了。那么最大的问题还是在奥尔良骑士团自己的身上，他们一直口口声声说想要再次收到贞德的圣谕，听上去就像是精神病人一样……）

可是，如果贞德的圣谕真的是可以听得见的呢？或者说的明白一点，那就是贞德的力量确实是存在的，并且真的可以通过某种方式来借用——比如十字教最著名的术式“天使降临术”。

如果再把目光放的长远一些，或许贞德是死就是正教故意安排的呢？让一个真正的圣人死去，然后人为的制造出大量的传说来，并且加以散布，以此来组合出新的术式。虽然不清楚能不能达到四大天使那样的高度，但是毫无疑问，又会有一大批的信徒得到新一方面的强化。

既然要开发术式，那么实验品自然是少不了的。奥尔良骑士团不被剿灭的原因……很可能就是作为替罪羊来用，等到他们开发出合适的术式之后，那么自己就要派人去摘果子就好。一方面既可以赢得名声，同