传得再厉害，只要没有被我老五看到，我就不信。”

剩下两人也便不再多说什么了。

陈五虽然这么说，但两人也知道他是得了教训，不会再乱说话。事实上，不单单是陈五，就算是他们两个，也很想瞧瞧岳风究竟有没有传说中的那么神奇。

虽然是传奇，但传说毕竟是传说，也会有假。

就在距离三人不远的地方，一个身穿灰色衣衫劲服，面容瘦削，身材修长高瘦的中年男子，不由朝三人扫了一眼，他双鬓已爬上了许多白发，很明显年纪超过了五十岁，脸上肌肤也渐渐松弛，但只有那一双眼睛，锋锐如鹰隼，透着一股旁人所不及的狠辣与凌厉。

此人正是假死，潜伏在少林寺的慕容博。

原剧情中，现在他应该仍然潜伏在少林寺，但是岳风的横空插入，这段时间岳风名气之大，风头之盛，传遍了这个世界，不单单是大宋将他推上了神坛，金国、辽国、吐蕃、大理等国同样知道大宋出了这么一号奇人。

一首《无根树》传遍天下，同时亦名动天下。

岳风在这个世界给自己定下的职业是道士，那么他自然要在这方面多下些功夫，当灵鹫宫将他的名声打出去之后，除了这一首《无根树》，后世所研究出的道教典籍，他也放出去不少。

单单抄袭并不是问题，其中涉及了太多后世的因果，放在后世，这便是蝴蝶效应。

从某种程度上来说，“因果”二字的效果比“蝴蝶效应”这四个字更恐怖，因为后者被包含在因果之中，有迹可循，而“因果”二字，玄妙之极，有时会闪现蛛丝马迹，但更多时候的，却连本人都不知晓。

所以，岳风很慎重。

《无根树》只是心血来潮，而后的各种道家典籍，以及对道家经典的解读，都是源自后世，至少是明朝之后的，如此一来，便可将因果降低至最小。

这些道家典籍与解读，在这个世界掀起了轩然大波，他名声固然极大，争议却也更大。

利益决定屁股，屁股决定脑袋。

所谓的各种理论，不过是为了自己的诉求张目，目的性极强。除了极少数的圣人，不，甚至就算是他们，也都有着各自的目的，区别在于高低多少罢了。

正是这种利益的驱使，致使岳风被推上神坛的同时，还有一些不堪入耳的评价甚嚣尘上，形成两个泾渭分明的对比。

慕容博当然不是为了这些争论而来，他是一个纯粹的马基雅维利主义者，为达目的，可以不择手段。他判定一件事，一个人是否有