大手黎民百姓欢迎，但却设计到一代祖师的清誉。

虽然当年玄奘是在国家对外战争状态下，偷度出国，自费跑到号称天竺哈佛地头号学府---大那烂陀寺去深造，最学无可学终载誉而归。但牵扯上一大堆妖精勾引，女儿国留亲之类的桃色新闻，就不免唐突了。

法相宗又作慈恩宗、瑜伽宗、应理圆实宗、普为乘教宗、唯识中道宗、唯识宗、有相宗、相宗、五性宗。为长安佛门八宗之一。祖师即西游记里那位大名鼎鼎的唐玄奘，他取经归来后与大慈恩寺绎经有感所创教门，讲究的是唯心见性之法。

可惜的是。历来高僧求法度人的故事，远不如传奇法师率神怪弟子，到处斩妖除魔，救人与水火的桥段，在那些市井小民中更受欢迎。正面效果和负面非闻倒是一起让这一派“名声大震”。

如果这只是市井流传的人情小说之一，那倒无所谓，问题是这是从宗室里先流传出来的，还是当今太子殿下都赞誉过地书，事情就大条了。可以影响到一代君王对宗门教政的态度，可不是小事情，本朝因帝王喜好而宗教兴衰的故事，已经上演了多次。

再者如果是普通人，写了这种书，也不过是妄言，可以借助众多的信众和社会影响力排斥之，但是写这书的，是一位权贵。而且还不是普通权贵。而是与皇家三代都关系密切，手握重兵的元勋重臣。而且这位重臣，还是个独开文学绘画诗词数门宗师一样，掌握大量舆论的人物，传统的打压或者渗透影响手段，就不得其用了。。。

“难道列位找上门来，是要我出精神损失费了。。

我嘿然冷冷一笑道。

“愿请大人为护法。。

还是那群和尚中最老的那位普如开口道。。。。

他们走后，我坐在花厅微微一笑，这算是交涉和拉拢么。

我虽然不能说无所不知，但至少也是上晓三千年成败得失，下通一千五百年地演变造化。现在唐朝的老子化胡，还是释教东度的道佛先后之争，正当其道。

自李唐开国以来，除了短暂的武周崇佛时代，就是一直奉行先老后儒再释的基本国策，道教虽然有李唐自承的国统为基础，但是它所面对的佛教，已经是一个经历了无数次动荡和变革，已经彻底中土化，基础很是雄厚的宗教集团。

长安城中最盛时，光国家承认的寺院有九十一所，其他兰若（非官方登记在册寺庙）、经坊、佛堂不计其数，所谓地“佛门八叶，六法长安”，远非道观地数量和规模可比。

因此长期这两家相互影响又