“来不及解释了，我们追！”

我们狂追了一路，之前路上确实没有痕迹，就在这时，突然看到一个黑袍男子倒在一旁，身体像个萎谢了的干尸，了无半点生命的痕迹。

这时，我的判断才得到了印证。

“灯下黑。”

偛傟身受重伤，跑不完，选择这种办法，也是情理之中的事情，现在想想，他告诉普姆达娃自己要去北京的线索，其实还是在利用她，虚虚实实，令人捉摸不透。

“前面有情况。”佛姐折返过来，“我去探过了，有湖，有山峰，还有——一个洞！”

“太好了！这下他逃不掉了！”

鉴于那个洞穴可能还有别的出口，我们一行人必须分散，把守住可能的出口，我一个人孤军深入。

“谁？”

当我走进洞穴大概十几米之后，忽然一个低沉、带着哆嗦的声音传来，我知道，偛傟就在那里，他奄奄一息，在黑暗之中蛰伏着。

“偛傟喇嘛，别来无恙啊！”

“是你！”

我们之间只有简单的交流，甚至连交流都算不上，偛傟逃亡的时候，只带了亲信随从，除此之外，就只剩下十几个年轻女性。她们个个惶恐不安地躺在地上，一双眼睛，巴巴地看着我。

梦想本是永不能实现的东西，无论我们在现实中如何翻云覆雨，亦只是刹那的满足，此后云散烟消。

“你还是来了。”

“你不意外吗？”

“看看这些女人，她们都是我的希望，我的母亲，死亡对于我来说，永远只是一个进行时。”

“临死前，你还想说什么。”

“你了解西藏吗？在这片土地上，有很多未知，比如‘东女国’，我在那里出生，在那里长大，也被它毁灭。”

偛傟异乎寻常地冷静，开始回忆起他年轻时候的过往，或许是将死之人了，此刻的他，语气中，竟然多了一份暮年的哀伤。

很多人或许不知道，藏族这个男性彪捍勇猛的民族，在古代曾是女性中心社会。游牧部落，因为居无屏障，容易受外敌侵袭。如果这个社会长久沉滞于渺小、孤立、和平、幽静之中，那么此女性中心制度可能延续到很久。

在西藏冈底斯附近，是古代为女性中心社会。它实际上是隋唐时代女国。隋唐迄宋各书之记载西方异国者，多曾志述"女国"，或称"东女国"，就在西藏境内。

吐蕃时期，昌都地区是著名的“东女国”。据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》