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送走刘舍之后，刘荣第一时间便来到了侧殿。

在侧殿的地上，是一张张棉被大小的巨大纸张，上面写着密密麻麻的字样。

而这些字样上的内容，随便流传出去几个字，便足以在整个朝堂内外，都引发一场剧烈的政治地震！

——刘舍，猜错了。

刘荣要动的，从来不是九卿当中的某一个位置，好给未来的主爵都尉腾位置；

刘荣真正要做的，是对汉家整个三公九卿制，都来一场大范围的校正、调整。

比如：名义上是‘三公’，实际上却只常设丞相、御史大夫的三公一级，刘荣打算将太尉，从三公之列踢出去。

按照刘荣的设想，汉家日后的三公，将会是丞相、御史大夫；

以及：御史中丞！

事实上，汉家现有的政治体制，即便是在后世的新时代，也能找到对应的参照。

——丞相作为百官之首，理论上需要辅佐天子治理天下，但实际上，汉室几乎所有事物，都是由丞相府领衔，去进行具体的操作。

在后世新时代，也有这么一个位置，叫国务园（屏蔽词）。

而御史大夫，号‘亚相’，理论职责是辅佐丞相处理政务，同时还要监察百官，负责官员审核、调度。

可实际上，御史大夫这个位置存在的唯一意义，是制衡丞相。

制衡的方式，也恰恰是那句看似四平八稳的：辅佐丞相。

既然要辅佐，那就肯定要插手相府政务；

插手具体事务，自然就会分走部分针对性的权利。

至于御史大夫‘监察百官，审核官员’的职责，则是由御史大夫属衙真正的掌舵人：御史中丞去负责。

而御史中丞，便大概对应后世的纪律检查部门，以及人事组织部门。

在刘荣看来，汉家在过去，以御史大夫本人钳制丞相，又让下面的御史中丞去发挥纪律检查效能，实际上是将两个职责完全不同的部门，给硬糅在了一起。

说是御史大夫掌握御史属衙，但在实际的运作中，御史大夫本人几乎不过问御史大夫属衙的任何事物。

几乎所有有关纪律检查、官员调度的问题，都是下面的御史中丞去操作。

至于这么做的原因，刘荣也大概能明白。

——丞相的权柄，来自于对整个天下的治理权；

要想钳制这样一个‘权势滔天’的人物，那对立面的御史大夫，也同样要有足够分量的权柄，才能具备钳制