“避世……无可厚非……说的真好啊……”魏牟心头有火冒，他刚刚明明说的是如何治世！

老人脸上极力做出平静的模样：

“嬴子以为，庄子之言是逃避世间之言吗？”

指着自己胸口，又道：

“魏牟此别，也是为了逃避世间乎？”

自觉不机敏的呼都察觉到老人动了怒，使劲摇头道：

“庄子、先生，都是践行心中所想，消摇而成自在，哪里是逃避世间呢？”

呼一边说，一边给主君打眼色，提醒主君顺着魏牟说几句话。

他对主君之智从不怀疑。

他都能察觉魏牟生气，主君哪里会察觉不到呢？

但之所以打眼色，是因为他的主君是一名君子。

君子诚实而笃信。

嬴成蟜面容平静，望着魏牟，半晌没有说话。

不说就是默。

默就是默认。

魏牟心情变得更差了。

相比面对沉默不语的嬴成蟜，魏牟更希望和嬴成蟜大吵一架。

嬴成蟜初来稷下学宫的时候是顶着辩者之名，能够和公孙龙论辩的狠人。

一位辩者不与辩，除了辩不过，就是认为这没什么好辩的。

魏牟不认为嬴子辩不过自身。

形名二十一辩可是听得他冒了汗。

那就是没什么好辩的了？

魏牟双手拄着石桌，喘气渐重，终似牛：

“庄子的‘道’，是天道，是效法自然。

“当下这个时代之所以出现如此黑暗，就在于人为干涉自然！

“人为，伪也。

“顺从天道，摒弃人为。

“摒弃人性中那些伪的杂质，消摇而自在。

“从而与天地相通，于自然无所违。

“真正的生活是自然而然的，不需要去教导、规定。

“而是要去掉、忘掉。

“种地是为了生产粮食果腹，难道君王不告诉你种地你就不种了吗？”

“既然如此，就用不着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导。

“这些宣传、教化、劝导，都是人为，都是伪。

“我说的这些都是庄子之言，这些话难道不是在说如何治世吗？

“难道非要向儒、墨一样推崇圣贤，寄希望于人为，才叫做治世吗？

“圣人不死，大盗不止。

“这个天下不需要圣人。

“推崇圣人，就是在将天下分