?皋王的改革进行到了攻坚阶段，所有的势力大多已经归于夏朝正规朝廷所有，但是夏朝的前几代帝王败坏的江山十分的厉害，导致夏朝的主题机器已经运转不动，夏朝已经积重难返，国家虽有圣皇，良臣也有的是，但是终归犯的错误太多了，导致了皋帝也没有办法将它们完全置于改革的洪流中，只能走一步看一步了。

皋王实行了众大臣的谏议制度，这项制度就像封建时期的进谏制度一个样。皋王说了一个治国方案，大臣商量后说，不行，你这样说太伤人民自尊了，人民要走了。如果在那些法律已经建设得很完备的国家，比如汉朝、隋唐，那那些大臣恐怕就不敢造次了。

这个时候的夏朝无所谓中兴还是什么了，因为夏朝已经变成了国王的实验田，也就是说他们将夏朝改革变成了延长国祚的一个工具，这是一个很扯淡的方式。

夏朝的皋王并没有切实地保护自己治下良民的利益，反而将最后几年的国库充实了一下，这一点必然会使他承受千古的骂名，也就使王朝的几百年的国祚不增反减了，这个皋王是为子孙谋求点利益结果反而害了自己的子孙，这就是不尊重人民生命的例子。生命是可贵的，决不允许他人去任意夺去、损害和侮辱的，如果别人想侮辱，那么就让侮辱的人接受天谴，那时伤害的人就会后悔，因为他们做了亏心事。

皋王做得非常错误的一件事就是他没有将奴隶当成人来看，奴隶也是人，他们逼急了也会反抗。你就比如说我们后面要讲的商朝，商朝为什么覆灭，那就是因为把奴隶彼逼急了，导致了自己也受到了应有的惩，在那个时期人民都普遍讲求能够吃饱饭罚。

皋王的子孙后代有一个共同的特点，那就是比较**，爱美之心人皆有之，但是在第三代的时候，夏朝就开始出现问题了。

皋王的政权建立在一个很不稳定的时期，那时的人们普遍希望能够吃饱饭，有自己的家庭就够了。君王之事，莫过于带领农民进行第二次的革命－－－－－－改革。

皋王这一次改革将夏朝的最后一丝希望彻底斩断。我们不得不说夏朝的国王都是一些不成器的家伙，有改革到一半，中途荒淫无道的，有喜欢音乐的天才，有喜欢吹箫的，更有甚者，有喜欢田园风光的。

皋王病逝后，儿子发王不喜欢为君主，倒喜欢陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的志趣。群臣极力劝其即位，他也只好说明自己只在位十年的决心，他明白居于高位者，是十分危险的道理。

发王这十年说是在尊贵中度过的，其实他比