任何一个人都难熬，从称王的第一天起，他就没有享受过一天的太平日子。那时的夏朝政治，就连老天也看不下去了，不是的发个小灾小难的。

发王在位的时候主张无为而治，能不给人民添麻烦的就尽量不添，这种做法的初衷是好的，但是他忘了自己也是一国之君的事情了，这就难办了。

亲力亲为，这固然很好，但是他忽视了人民的力量，因为人民的力量是强大的，就因为这点他就成了夏朝的记载中的庸君，庸君说得对，但也不对。因为庸君其实也有他自己与平常人不同的一面，比如说现在，我就要解开这奇葩类的人的谜团。

如果你所在的国家受到了别国的侵略，你进行了初步的抵抗，但最终以惨败告终，你不但没有进行改革，还继续用老法子压榨人民，这就是庸君。但发王确实不是庸君，他只不过是太勤奋了、太勤劳了而已，他也做过一些改革，而这些改革怎么想也有些矛盾。

发王的制度，从一定的时间段上还是有一定的历史推动力的，这主要是因为他的历史责任感。一开始他也没有想到自己可以这么棒，竟能将夏朝的国祚又挽回了几十年。

发王死后，他的儿子就是姒履癸，如果大家都不懂这个人，他的另一个名字就很出名了－－－－桀。

夏朝的国家制度在夏桀时期已经不那么清明了，可以说夏桀是将他父亲的制度完全打破了，可是他没有建立一个新的有力量的制度，夏朝要灭亡了。

夏桀要征讨一个叫有施国的地方，但是有仍国的国王没读过三十六计，却深知其妙法，他献了一个名叫妺喜的女子，而这时候正值商汤兴起之时，此时的局势对于夏国不利。

夏桀得了妺喜就从有仍国撤兵，他觉得这个国家他们已经成不了气候了，但是他没有想到妺喜使他完全失控，他的臣子要造他的反了。

夏桀听说商地的汤伯（方伯）在伊尹的辅佐下很有作为，便将攻击对象对准了这个将兴之国，他的估计是没错的，但时间上已经来不及了，他准备反击的时候已经到了桀王五十三年，此时他的皇帝梦还有半个月，半个月后他将一无所有。

半个月很快到了。当商汤进入了阳城后，夏桀被流放了，二十年后，夏桀死了，妺喜也去世了，商汤讲夏桀的尸体以方伯之礼葬之，这个王侯终于得到了自己应有的下场。

下面我们就要引出一个问题：夏朝到底亡于谁手？

我曾经听到一种说法，是这么说的：“女子乃红颜祸水，夏桀因妺喜而亡夏容商，商纣因妲己而使国家分离，叔