似很清楚，但老夫不这么认为。

“我身下这张桌案，是用白石打造。

“我趴在上面，能感受到其坚硬。

“我看不见了，就不知道其是什么颜色，这就叫做离坚白。

“墨学说盈坚白，说白石的坚硬和白色不可分割。

“呵，离坚白是这个意思吗？他们还是在论政。

“离坚白的意思是，这个世界是虚的，我通过我的感官感受到的才是实的。

“我的眼睛看不到，那形、色，就都是虚。

“天下本身是虚的，是语言让天下活了过来。

“你从咸阳来，跟我说咸阳风貌，于是咸阳在我的心里从虚变成了实。

“形名之学，要以正确的，去验证不正确的。

“要以不正确的，去怀疑、检验那些正确的是否正确。

“我说的这些，你明不明白啊？

“不是我死了，是世界死了……”第2/2页)

“譬如白马是马，鸡有两足。

“他们不会认同与他们所知相反的道理，不会去思考儿说为什么提出白马非马。

“只要你在稷下学宫讲形名之学，你就得不到认同！”

嬴成蟜皱起眉头，正要再说话。

忽有一声自下而上，遥遥传来：

“公子所言，孔穿认同！白马非马乃是名之不同，而非形也！”

孔穿声音未落，又有声起：

“孔斌亦认！吾只认公子成蟜之白马非马！不认公孙龙子之白马非马！”

孔斌声音过半，有声随其一同响亮：

“布衣邓陵学，认同公子成蟜白马非马论！”

齐墨巨子相夫习不悦地看了一眼邓陵学，撇了撇嘴，小声自语：

“拙劣的造势。

“但……此子说的道理是对的。

“形、名，原来如此……先前都被子秉带偏了。

“唉，怪不得我辩不过他。

“他掌握了虚实之辩，我以为我也掌握。

“其实，我在今日之前，只掌握实辩啊。

“白马非马论……我也认同啊。”

以善辩著称的齐墨巨子相夫习仰起头，冲天高呼：

“稷下相夫习，认同白马非马论！”

稷下先生们互相对视，皆微微颔首。

之前公子成蟜单独解释白马非马论，他们以为是和公孙龙一样的诡辩。

之后公子成蟜和公孙龙讨论形名之学，话越说越多，理越辩